Estado Democrático de Derecho

Este se divide en dos etapas: antigua y moderna. Estas difieren en el procedimiento de la toma de decisiones. La etapa antigua tenia un enfoque totalmente iuspositivista, por eso las decisiones se tomaban solo basandose en quien y como, simple y llanamente en la validez del proceso. La moderna, debido al crecimiento de la influencia de los derechos fundamentales, el procedimiento ademas de contener las bases de la antigua, también verifica lo que se decide. Por ejemplo, ya no pueden hacer consensos públicos acerca de leyes relacionadas con la esclavitud.

También se explican los limites que los derechos fundamentales marcan a la leyes y como el soberano de cierto estado esta sujeto a los derechos fundamentales y ya no a las leyes escritas solas. Se dice que un estado que carece de respeto hacia estos derechos es un estado débil al estar en peligro de perder la coacción del derecho debido a los malos manejos de la ley que provocarían un descontento social con el líder haciendo que en el peor de los casos, este caiga por la mano del pueblo.

En resumen. Los derecho fundamentales han revolucionado el estado democrático de derecho, por que ya no solamente se debe llegar a un consenso de mayorías y ejecutar las decisiones. También se debe respetar a la minoría y respetar los limites que susodichos derechos imponen.

Deontología y Consecuencialismo

DEONTOLOGIA

Éste es el argumento supremo que ha de orientar cualquier conducta. Y es bueno que así sea, porque de esta forma cada uno es el intérprete de las normas de conducta. Ése es el fundamento de la deontología tal como hoy la entendemos. Un poco al estilo del imperativo categórico de Kant: Si crees que tu conducta puede ser elevada a norma general de comportamiento, considera que estás haciendo lo que conviene.

 

CONSECUENCIALISMO

El consecuencialismo hace referencia a todas aquellas teorías que sostienen que los fines de una acción suponen la base de cualquier apreciación moral que se haga sobre dicha acción. Así, siguiendo esta doctrina, una acción moralmente correcta es la que conlleva buenas consecuencias. "El fin justifica los medios"

El consecuencialismo se distingue de la deontología ética en que ésta enfatiza el tipo de acción en lugar de sus consecuencias. También difiere de la ética de la virtud, la cual se centra en la importancia en las motivaciones del agente.